Для формування людини як суспільної істоти найважливіше значення має його природна здатність до розвитку. Проведені досліди цо одночасного вихованню дитини і дитинча мавпи показали, що мавпа розвивається тільки за "біологічної програму" і не в змозі засвоювати мова, навички прямоходіння, праці, норми і правила поведінки. Її розвиток обмежено біологічними можливостями, і за межі цих можливостей вона вийти не може. Дитина ж поряд з біологічним дозріванням в змозі опановувати багатьом з того, що біологічно в ньому не "запрограмовано": д., тобто всім тим, що в кінцевому підсумку робить його особистістю. Друге. Біологічне позначається у формуванні людини також в тому, що у людей є певна природна схильність до тієї чи іншої діяльності. д. Саме ці задатки дозволяють людям інтенсивно розвиватися у відповідних видах мистецтва, науки і праці та впливають на їх особистісне формування. Третє. Біологічно людина має досить великі можливості до розвитку, свій потенціал у цьому відношенні він використовує лише на 10-12 відсотків. С. Макаренко, з оптимістичної гіпотези, вірити в творчі сили учнів, шукати шляхи до їх розвитку і вдосконалення. Четверте. Біологічне в розвитку особистості може виявлятися самим несподіваним чином. У книзі "Шляхи в незвідане" розповідається про цікаві дослідах педагога А. И. Мещерякова по вихованню сліпоглухонімих. Ось у Гумєнков, Рязанської селі, де я народився, був у нас сусід, його так і звали "Ванька рудий". Ми, хлопці і дівчата, не давали йому проходу. Скільки років пройшло, а все пам'ятаю жарт: "Рудий червоного запитав:" Чим ти бороду фарбував? "І що ж? Хлопець став замкнутим, невротиком, заїкою, все життя загублені через одну тільки особливості - кольору волосся ... Психологія красивою дівчата і поганенька - між ними прірва. А вже морфологія мозку - та тут ми просто ще нічого не знаємо ... Таким чином, наука не заперечує впливу біологічного на розвиток особистості. Проте цей вплив ні в якому разі не можна переоцінювати. Біологічне та соціальне тісно переплітаються і виступають в єдності. Але ця єдність не означає тотожності, рівнозначності. З цього приводу К.К. Є, проте, ще один фактор, що робить вплив на особистісний розвиток людини. У першому розділі йшлося про те, що з розвитком технічного базису виробництва та ускладненням суспільних відносин його роль постійно зростає. У сучасних умовах вже важко уявити собі прилучення людини до життя без тривалого і спеціальним чином організованого навчання і виховання. Саме виховання виступає в якості найважливішого засобу, за допомогою якого реалізується соціальна програма розвитку особистості, її задатків і здібностей.
|